結語:誦經人江晖談《西藏生死書》錄制背後的故事

2017-11-03 23:11:00 來源:管理員

《西藏生死書》播送完了,讓我們一邊聽着江晖老師和我們唠家常,一邊再重溫一次《西藏生死書》中那些“金句”吧!


點擊此處請聽《西藏生死書》感恩結語


►現在的你,是你過去的你所造的;未來的你,是現在的你所造的。-佛陀

►同一雙髒手不可能在同樣的流水中洗兩次。不管你多麼用力,沙中還是擠不出油來。-西藏諺語

►宇宙間隻有一個永不改變的法則,那就是一切都在改變,一切都是無常。—佛陀

►接近死亡,可以帶來真正的覺醒和生命觀的改變。-索甲仁波切

►生者必死,聚者必散,積者必竭,立者必倒,高者必堕。每一件事物都是緊密相關的:我們應該了解倒,我們會對自己所說、所做、所想的一切負責,事實上,我們是在對自己、任何人和任何事,甚至整個宇宙負責。-索甲仁波切

►在地球的任何地方,死亡都可以找得到我們--即使我們就像是在一個可疑和陌生的地方不停轉頭設防--如果真有什麼方法可以躲避死亡的打擊,我将義無反顧--但如果你認為可以幸免一死,那你就錯了。

人們來了又離去,來去匆匆,手舞足蹈,卻不提一個死字。好得很,可是一旦大限來到--他們自己的死亡,他們的妻子、兒女、朋友的死亡--出其不意地抓住他們,讓他們覺醒不過來,一無準備,然後情緒如狂風暴雨般征服他們,讓他們哭的死去活來,怒氣沖天,傷心欲絕!

如果想開始擺脫死亡對我們的最大宰制,就要采取截然不同的方式,讓我們揭開死亡的神秘,讓我們熟悉它,讓我們習慣它;讓我們随時想到死……..我們不知道死亡在哪兒等待着我們,因此讓我們處處等待死亡。對死亡的修行,就是解脫的修行。學會怎樣死亡的人,就學會怎麼不做奴隸。—蒙田

►記得老母牛的榜樣,它安于睡在谷倉裡。你總得吃、睡、拉..這些是不可避免的事…此外,其他就不幹你的事了。—貝珠仁波切

►計劃未來就像在幹枯的深淵裡釣魚;再怎麼努力都不能盡合汝意,還是放下一切計謀野心吧!如果你要思考些什麼的話,請想想你漂浮不定的死期。—傑西仁波切

►當你強壯而健康的時候,從來不會想到疾病會降臨;但它就像閃電一般,突然來到你身上。當你與世間俗務糾纏不已的時候,從來不會想到死亡會降臨;但它就像迅雷一般,轟得你頭昏眼花。—米拉日巴尊者

►人類一輩子都在準備,準備,準備:隻是對下輩子沒有準備。—惹巴格堅大師

►我們的存在就像秋天的雲那麼短暫,看着衆生的生死就像看着舞步,生命時光就像空中雷電,就像激流沖下山脊,匆匆流逝。在一切足迹中,大象的足迹最為尊貴;在一切正念禅中,念死最為尊貴。—佛陀

►把喜悅捆綁在自己身上的人,反而毀滅了長着翅膀的生命;當喜悅飛去吻别它的人,将活在永恒的朝陽之中。—威廉.布萊克

►在今日高度相互依存的世界裡,個人和國家都無法自己解決。我們彼此需要,因此,我們必須培養世界性的責任感。保護和滋養我們的世界家庭,支持弱勢的成員,并保存和照顧我們所生存的環境,是我們集體的和個人的責任。—上師

►因為當下的了悟就是真佛,在開放和滿足之中,我發現上師就在我心中。當我們了解永無止盡的自然心就是上師的本心時,執著、攀緣、哭泣的禱告或人為的抱怨都派不上用場了。隻要歇息在這個純真、開放和自然的境界中,我們就可以獲得渾然天成的自我解脫。—敦珠仁波切

►(佛性)沒有文字可以描述它,沒有例子可以指出它;輪回沒有使他更壞,涅槃沒有使他更好;它未曾生,它未曾死;它未曾解脫,也未曾迷糊;它未曾存在,也未曾消滅;它毫無限制,它不屬于任何類别。—敦珠仁波切

►(佛性)深廣而甯靜,單純而不複雜,純淨燦爛光明,超越思議的心;這是諸佛的心。其中無一物應消除,無一物應增添,它隻是自然潔淨地看着自己。—紐舒仁波切

►如果心這頭大象被正念的繩子從各方面綁住,那麼一切恐怕就會消失,完全的快樂就會來臨,一切敵人:我們情緒的虎、獅、象、熊、蛇,以及地獄的守護者;魔鬼和恐怖,全部都會因為你控制了心和馴服了心,而被綁住,而被降服,因為一切恐懼和無數的煩惱都來自心。—寂天菩薩

►深藏不露的偉大人物,他們非比尋常的品質,可能會讓我們這種凡夫看不出來,盡管我們盡了最大的努力來檢驗他們。另一方面,即使是江湖郎中,也擅長裝扮成聖人來欺騙别人。你把大象留在家裡,卻跑到森林裡尋找它的足迹。—貝珠仁波切



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